经典散文精选(一)顺应自然(7篇)

目录

一、生死义利(6篇)

1、《生于忧患,死于安乐》先秦 孟子及其弟子

2、《鱼我所欲也》先秦 孟子及其弟子

3、《我善养吾浩然之气》先秦 孟子及其弟子

4、《滕文公下.第二章-繁华不能淫》

5、《爱莲说》南宋周敦颐

6、《岳阳楼记》

二、天然本性(13篇)

(一)顺应天然(7篇)

1、《饮酒·结庐在人境》东晋·陶渊明

2、《终南别业》唐·王维

3、《定风浪》宋·苏轼

4、《》宋辛弃疾

5、《桃花源记》魏晋

6、《醉翁亭记》宋

7、《湖心亭看雪》明张岱

(二)读书写字(4篇)

1、《师说》唐

2、《陋室铭》唐刘禹锡

3、《书舟中作字》北宋苏轼

4、《陆游书巢》南宋陆游

(三)循天顺理(2篇)

1、《庖丁解牛》先秦 庄子

2、《劝学》先秦荀子

三、亲朋好友(15篇)

(一)父母兄弟(2篇)

1、《》

2、《九月九日忆山东兄弟》唐代

(二)婚姻爱情(5篇)

1、《琵琶行》唐

2、《无题·相见时难别亦难》唐代

3、《鹊桥仙》宋

4、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》宋代

5、《水调歌头》宋苏轼

(三)子女教养(3篇)

1、《诫子书》三国诸葛亮

2、《伤仲永》北宋

3、《诲学说》北宋欧阳修

(四)知己好友(5篇)

1、《》

2、《旅夜书怀》唐杜甫

3、《登高》唐·杜甫

4、《登岳阳楼》唐杜甫

5、《雨霖铃·寒蝉凄切》 宋

一、生死义利观(4篇)

1、《生于忧患,死于安乐》先秦 孟子及其弟子

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,尔后作;征于色,发于声,尔后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外祸者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

2、《鱼我所欲也》先秦 孟子及其弟子

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。精选速购。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡没关系得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡没关系辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则没关系辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不没关系已乎?此之谓失其本心。

3、《我善养吾浩然之气》先秦 孟子及其弟子

(问曰):“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也。其为气也,,以直养而有害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉而勿正,心勿忘,勿滋长也。无若宋人然。,芒芒然归。谓其人曰:‘本日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为有益而舍之者,经典散文精选。不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒有益,而又害之。”

4、《滕文公下.第二章-繁华不能淫》

景春曰:“公孙衍、张仪,岂不诚大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎!子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;男子之嫁也,母命之。往送之门,戒之曰:”往之女家,必敬必戒,无违夫子。”以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之小道;满意与民由之,不满意独行其道;繁华不能淫,富贵不能移,威严不能屈:此之谓大丈夫。”

5、《爱莲说》南宋周敦颐

水陆草木之花,心爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,自然。世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,精选的英文。花之繁华者也;莲,花之正人者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

6、《岳阳楼记》

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,看看经典散文精选(一)顺应自然(7篇)。横无边涯;朝晖夕阴,一成不变。此则岳阳楼之大观也,古人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波涛不惊,高下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有赏心好看,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“天才下之忧而忧,经典。后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归?

时六年九月十五日。

二、修天然本性(13篇)

(一)顺应天然(7篇)

1、《饮酒·结庐在人境》东晋·陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

2、《终南别业》唐·王维

中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。无意偶尔值林叟,谈笑无还期。

3、《定风浪》宋·苏轼

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕。一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴

4、《》宋辛弃疾

低小,溪上青青草。醉里,精选速购。鹤发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

5、《桃花源记》魏晋

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,好像若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,恍然大悟。土地平旷,屋舍仿佛,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣裳,悉如别人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所素来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,学习新闻报道范文200字。你看精选的英文。不复出焉,遂与别人隔绝。问今是何世,乃不知有汉,不论魏晋。此人逐一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,其实精选速购怎么这么便宜。辞去。此中人语云:“不敷为别人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高贵士也,闻之,陶然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。

6、《醉翁亭记》宋

环滁皆山也。其东北诸峰,林壑尤美,望之蔚但是深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而清香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,精选。山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无量也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂但是前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交叉,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜鹤发,寂然乎其间者,太守醉也。

已而夕照在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声高下,游人去而禽鸟乐也。但是禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

7、《湖心亭看雪》明张岱

崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣,精选9块9包邮。余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云、与山、与水,高下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。对于精选twins。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。

及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”

(二)读书写字(4篇)

1、《师说》唐

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终疑惑矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。精选9块9包邮。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,哲人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之疑惑,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,对比一下精选速购怎么这么便宜。则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道雷同也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,正人不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不用不如师,师不用贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。

2、《陋室铭》唐刘禹锡

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。没关系调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

3、《书舟中作字》北宋苏轼

将至曲江,船上滩欹侧,撑者百指,篙声石声荦然。回头皆涛濑,士无人色,而吾作字不少衰,何也?吾更变亦多矣,置笔而起,终不能一事,孰与且作字乎。

4、《陆游书巢》南宋陆游

吾室之内,事实上经典散文精选(一)顺应自然(7篇)。或栖于椟,或陈于前,或枕籍于床,俯仰四顾无非书者。吾饮食起居,疾病嗟叹,悲忧愤叹,未尝不与书俱。

宾客不至,妻子不觌(d&iextreme;,观测),而风雨雷雹之变有不知也。间用意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,则辄自笑曰:此非吾所谓巢者邪!乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:信乎其似巢也!

(三)循天顺理(2篇)

1、《庖丁解牛》先秦 庄子

庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”

庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知目而神欲行。依乎天理,精选速购怎么这么便宜。批大卻,导大窾,因其虽然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必不足地矣!是以十九年而刀刃若。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之;之。”

文惠君曰:精选9%2e9包邮。“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”

2、《劝学》先秦

“正人曰:。青,取之于蓝,而;冰,水为之,而寒于水。,輮以为轮,其曲中规,虽有,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利。正人博学而日乎己,则知明而行无过矣。精选近义词。”

故不登平地,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。于越之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔正人,。尔位,好是朴直。神之听之,介尔景福。”神莫大于 化道,福莫擅长无祸。

吾尝矣,不如片时之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之也。登高而招,臂非加长也,而见者远。,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,精选的英文。非也,而致千里。假舟楫者,非能水也,而绝江河。正人生非异也,善假于物也。

南边有鸟焉,名曰“”,以羽为巢,而编之以发,。风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。东方有木焉,名曰“射干”,茎长四寸,生 于平地之上,而临之渊。木茎非能长也,所立者然也。,不扶而直。〖。〗之根是为芷,其渐之滫(异体“修”加),正人不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故正人居必择乡,游必就士,所以防而近中正也。

物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也。平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,散文。物各从其类也。是故质的张而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉,树成荫而众鸟息焉,醯酸而蚋聚焉。故言有也,行有招辱也,正人慎其所立乎!

,风雨兴焉。,蛟龙生焉。,而神明自得,圣心备焉。故,无乃至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,。锲而舍之,朽木不折;。蚓无鹰犬之利,筋骨之强,上食,下饮黄泉,我不知道顺应。埋头一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可拜托者,埋头躁也。是故无者,无。无惛惛之事者,无。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。,梧鼠五枝而穷。诗曰:a尸鸠在桑,其子七兮。,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。a故正人结于一也。

二、亲朋好友(15篇)

(一)父母兄弟(2篇)

1、《》

煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,相比看经典散文精选。

豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。

2、《九月九日忆山东兄弟》唐代

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

(二)婚姻爱情(5篇)

1、《琵琶行》唐

(元和十年,余左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者。听其音,铮铮然有京都声,问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆曹二善才。年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒使快弹数曲;曲罢悯然。自叙少小时乐意事,今漂沦枯瘠,转徙于江湖间。余出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意,精选9块9包邮。由于长句,歌以赠之,凡六百一十二言,命曰《琵琶行》)

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。仆人上马客在船,举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,仆人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。

千呼万唤始进去,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先无情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不满意。精选速购下载。低眉信手续续弹,说尽心中无穷事。

轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切芜乱弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑凸起杰出刀枪鸣。曲终收拨仔细画,四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中,整饬衣裳起敛容。

自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。

曲罢常教善才伏,妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。

钿头云篦击节碎,血色罗裙翻酒污。本年欢笑复明年,秋月春风等闲度。

弟走当兵阿姨死,暮去朝来颜料故。门前荒凉车马稀,老大嫁作商人妇。

商人重利轻分手,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,绕舱明月江水寒。

夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。经典散文精选。

其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,不时取酒还独倾。

岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。感我此言很久立,却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。

2、《无题·相见时难别亦难》唐代

相见时难别亦难,春风有力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟周到为探看。

3、《鹊桥仙》宋

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人世有数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂执政朝暮暮。

4、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 宋代

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话苦处。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

5、《水调歌头》宋苏轼

明月几时有?。不知地下宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,。起舞弄清影,何似在人世?

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,你知道精选近义词。此事古难全。但愿人悠久,千里共婵娟。

(三)子女教养(3篇)

1、《诫子书》三国诸葛亮

夫正人之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非安谧无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

2、《伤仲永》北宋

金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从祖宗还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

3、《诲学说》北宋欧阳修

玉不琢,不成器;人不学,不清楚。

然玉之为物,有不变之常德,听说精选twins。虽不琢以、人之性,因物则迁,不学,则舍正人而为君子,可不念哉?

(四)知己好友(5篇)

1、《》

城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。

海外存知已,天涯若比邻。有为在歧路,儿女共沾巾。

2、《旅夜书怀》唐杜甫

细草轻风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。

名岂文章着,官因老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。

3、《登高》唐·杜甫

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。繁重苦恨繁霜鬓,坎坷新停浊酒杯。

4、《登岳阳楼》唐杜甫

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚西北坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。

5、《雨霖铃·寒蝉凄切》 宋

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,贪恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪,荒凉清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?

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    06-03    来源:涂志初

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  • 根据个人多年购物的经验

      所以特价商城为感恩新老用户的支持与厚爱,特价商城回馈用户进行中!特价商城是国内少有的一站式综合性购物平台,受相比看......

    06-05    来源:呉小萌

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  • 经典散文精选!《2018江西诗歌年逊征稿启

      文责自负; 七、出版方式 3.要求原创,成品规格为16开本(7871092毫米),并按计划于年底左右隆重推出。我不知道经典散文......

    07-11    来源:蓓儿

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    05-27    来源:小雪

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      每年不同。 《自选自测一百分(简称“蓝卷”)》 每期推出;学员新老。 二、新品三五,你看精选的英文。备战开学如何一......

    06-21    来源:tracy

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  • verycdtopicsmaya大型视频教学风暴及maya4

      采集的一些牛x的教程,对必要的人很有用,事实上maya4。慎下,想知道verycdtopicsmaya大型视频教学风暴及maya4。上千g的资源 ......

    07-02    来源:whcf277

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  • 揭示了人生的沉重和苦痛

      数次获得中国小说协会年度长篇小说排行榜榜首和几十项国内外文学大奖。《床畔》.html 角儿下载地址: 并多次被翻拍成影视......

    08-06    来源:东方鹰

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  • 2018MBA管理类联考教材历年真题英语二精选

      第二节英语名词语法特质——英语进修基础部门(15) 一、修饰名词的限定词(15) 二、名词的数(15) 三、主谓一概关联(......

    11-01    来源:mmchong

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  • 2-外语出国考试小语种馆.精选近义词 |雅

      张帆著 外文出版社 2012.05页598) 高清_.pdfSAT核心词汇8000(马骏主编 中国人民大学出版社 2012.01页263) 高清_.pdfSAT其实外语出国考......

    08-15    来源:音乐萌笛

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  • 发行新曲加精选集《人人弹起 新曲+精选

      凭借歌曲《明爱暗恋补习社》成名;同年12月获得”新城劲爆颁奖礼2001“之新城劲爆新人王奖。2002年1月获得第24届十大中文......

    07-23    来源:娇儿

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